Positief Opvoeden via Triple P: Een Wetenschappelijk Gesteunde Methode voor Ouders
juli 7, 2025
Jules de Corte, een beroemde liedjesschrijver en componist, had een unieke jeugd doorgebracht in een streng katholiek blindeninstituut. Zijn ervaringen in dit milieu hebben hem geïnspireerd om thema’s te behandelen die betrekking hebben op kinderen, opvoeding, en het menselijk gedrag. In dit artikel wordt aandacht besteed aan de opvoeding van kinderen in het kader van Jules de Corte’s ervaringen, en hoe deze invloed hebben gehad op zijn werk en de maatschappelijke context van zijn tijd.
Jules de Corte werd geboren in 1924 in Deurne, Noord-Brabant. Zijn vader Peer de Corte was een peelwerker met socialistische idealen. Vanaf zijn derde jaar werd Jules opgevoed in een strenge katholieke blindeninstituten te Grave, eerst bij de Zusters van Liefde en vanaf zijn zevende bij de Fraters van Liefde. Het was een streng milieu, waarin de opvoeding niet gericht was op de emotionele behoeften van het kind. De opvoeding was gericht op discipline en gehoorzaamheid, met als doel de kinderen voor te bereiden op een toekomst als borstelmaker of stoelenmaker. Deze ervaringen hebben hem later beïnvloed in zijn werk, waarin hij vaak de maatschappelijke realiteit en de menselijke waarden besprak.
De opvoeding in het blindeninstituut was streng en gereglementeerd. De kinderen werden opgeleid in een omgeving die leek op een jeugdgevangenis. De opvoeding was gericht op het volgen van regels en het aanvaarden van een bepaalde rol in de samenleving. Dit leidde ertoe dat Jules de Corte een lagere- en middelbare schoolopleiding kreeg die voor weinig kinderen uit zijn milieu was weggelegd. Hij kreeg ook een opleiding tot borstelmaker en stoelenmaker, evenals piano- en orgelles. Deze opleidingen zijn van onschatbare waarde geweest voor zijn latere loopbaan als muzikant en liedjesschrijver.
De opvoeding in het instituut had ook invloed op Jules de Corte’s werken. Hij besefte dat hij zijn hele leven niet onvrijwillig in het klooster wilde doorbrengen en besloot het instituut te verlaten zodra de kans daar was. Hij was van mening dat de opvoeding in het instituut niet gericht was op de menselijke waarden, maar eerder op het volgen van regels en het aanvaarden van een bepaalde rol in de samenleving.
Jules de Corte’s ervaringen in het blindeninstituut hebben hem geïnspireerd om thema’s te behandelen die betrekking hebben op kinderen, opvoeding, en het menselijk gedrag. Zijn werk bevat vaak verwijzingen naar de maatschappelijke realiteit en de menselijke waarden. Hij besprak onderwerpen als armoede, rechtvaardigheid, en de invloed van de maatschappelijke omstandigheden op het gedrag van kinderen.
In zijn liedjes bespreekt hij vaak de rol van de ouders en de opvoeding in het leven van een kind. Hij benadruidt de belangrijkheid van liefde, respect, en het aanvaarden van verschillen. Zijn werk bevat ook verwijzingen naar de invloed van de maatschappelijke omstandigheden op het gedrag van kinderen, zoals de invloed van armoede en de ongelijkheid in de samenleving.
De opvoeding in het blindeninstituut had ook invloed op de samenleving. De opvoeding in het instituut was gericht op het volgen van regels en het aanvaarden van een bepaalde rol in de samenleving. Dit leidde ertoe dat de kinderen in het instituut werden opgeleid tot borstelmaker of stoelenmaker. Deze opvoeding had invloed op de samenleving, omdat het leidde tot een grotere ongelijkheid in de samenleving.
De opvoeding in het instituut had ook invloed op de katholieke kerk. De katholieke kerk had een sterke invloed op de opvoeding in het instituut. De opvoeding was gericht op het volgen van regels en het aanvaarden van een bepaalde rol in de samenleving. Dit leidde ertoe dat de kinderen in het instituut werden opgeleid tot borstelmaker of stoelenmaker. Deze opvoeding had invloed op de samenleving, omdat het leidde tot een grotere ongelijkheid in de samenleving.
De opvoeding van Jules de Corte in een streng katholiek blindeninstituut heeft hem geïnspireerd om thema’s te behandelen die betrekking hebben op kinderen, opvoeding, en het menselijke gedrag. Zijn werk bevat vaak verwijzingen naar de maatschappelijke realiteit en de menselijke waarden. Hij bespreekt onderwerpen als armoede, rechtvaardigheid, en de invloed van de maatschappelijke omstandigheden op het gedrag van kinderen. Zijn werk benadruidt de belangrijkheid van liefde, respect, en het aanvaarden van verschillen. De opvoeding in het instituut had ook invloed op de samenleving, omdat het leidde tot een grotere ongelijkheid in de samenleving.
Wie niet van een kind geniet, ziet het allermooiste niet