Waardering en betrokkenheid in de opvoeding: wat zegt de NRC
juli 7, 2025
In het midden van de 18e eeuw verscheen Émile, ou De l’éducation van Jean-Jacques Rousseau, een werk dat de opvoedkunde wereldwijd heeft veranderd. Dit boek, dat in 1762 verscheen, is een van de invloedrijkste filosofische teksten ooit geweest, en blijft tot op de dag van vandaag van belang voor pedagogen, ouders en onderwijskundigen. De invloed van Rousseau’s denkbeelden op de opvoeding is enorm geweest, en het boek wordt nog steeds bestudeerd en besproken in het onderwijs. In dit artikel worden de kernideeën van Emile, of Over de Opvoeding besproken, met aandacht voor de filosofische grondslagen, de praktische toepassing in de opvoeding, en de invloed op de moderne pedagogiek.
Rousseau’s boek is een filosofische roman waarin hij zijn denkbeelden over opvoeding uitlegt aan de hand van het verhaal van Emile, een fictief kind dat hij opvoedt. Het doel van de opvoeding, volgens Rousseau, is het kind te laten leren leven op een natuurlijke manier, zonder de invloed van de maatschappij. In plaats van het kind te dwingen om zich aan te passen aan de conventies van de samenleving, stelt Rousseau voor om het kind te laten groeien in een omgeving die het gevoel van vrijheid en onafhankelijkheid bevordert.
Rousseau benadrukt dat kinderen in hun natuurlijke toestand goed zijn, maar dat de beschaving hen kan beïnvloeden en hun natuurlijke neigingen kan belemmeren. In zijn ogen is het doel van de opvoeding om het kind te laten leren omgaan met de wereld, zonder het te beïnvloeden door te veel instructie. “Zodra we beginnen te leven, beginnen we te leren,” schrijft Rousseau. Dit betekent dat het leren niet plaatsvindt door boeken of lessen, maar door ervaring, door het doen van dingen, en door het leven zelf.
De opvoedingsmethode van Rousseau is gericht op het ontwikkelen van de natuurlijke neigingen van het kind. Hij ziet het kind als een individu dat op zijn eigen manier groeit, en hij pleit voor een opvoeding die het kind helpt om zichzelf te leren begrijpen en te leren leven. In plaats van het kind te bepalen wat het moet leren, stelt Rousseau voor om het kind te laten kiezen en te laten experimenteren. Dit is een van de kernideeën van zijn denkbeeldige opvoedingsmethode.
Rousseau stelt dat het kind in de eerste jaren van zijn leven niet moet worden opgeleid in de conventionele zin van het woord. In plaats daarvan moet het kind worden blootgesteld aan situaties waarin het zelfstandig moet leren, zoals het leren omgaan met de natuur, met andere mensen, en met emoties. Hij stelt dat het kind op een natuurlijke manier moet worden geïntroduceerd in de wereld, zonder dat het te veel invloeden van de maatschappij te verwerken krijgt.
Een belangrijk aspect van Rousseau’s opvoedingsmethode is de rol van de opvoeder. De opvoeder moet geen opleiding geven, maar eerder een mentale en emotionele begeleider zijn. De opvoeder moet het kind helpen bij het leren, maar niet het leren bepalen. Rousseau zegt dat de opvoeder zich moet terugtrekken en het kind moet laten groeien in zijn eigen tempo. Dit betekent dat de opvoeder niet moet ingrijpen, tenzij het kind dat echt nodig heeft.
Émile, ou De l’éducation heeft een grote invloed gehad op de moderne pedagogiek. De denkbeelden van Rousseau hebben de opvoedkunde in veel opzichten veranderd. Hij stelde het kind centraal, in plaats van het onderwijs of de maatschappelijke normen. Zijn benadering van de opvoeding heeft leiding gegeven aan talloze pedagogische theorieën, waaronder die van Johann Heinrich Pestalozzi, Friedrich Fröbel, Maria Montessori, en andere moderne pedagogen.
Rousseau’s ideeën over natuurlijke opvoeding en het leren door ervaring zijn nog steeds van toepassing in veel moderne opvoedingsmethoden. Bijvoorbeeld, de Montessori-approach benadrukt het zelfstandig leren en het leren door te doen, wat duidelijk overeenkomt met Rousseau’s denkbeelden. Eveneens is de vrije speel- en ontdekkingsruimte, zoals die in de vroegopvoeding wordt toegepast, een directe weerspiegeling van de benadering die Rousseau in zijn boek beschrijft.
Hoewel Rousseau’s denkbeelden een grote invloed hebben gehad, zijn er ook kritiek op zijn visie. Een van de belangrijkste kritieken is dat Rousseau het kind bepaalt op een bepaalde manier, namelijk als een witte Franse jongen. Hij stelt dat hij niet weet hoe hij met “donkere mannen” moet omgaan, en dat vrouwen een andere opvoeding nodig hebben, omdat zij een andere rol in de samenleving krijgen. Dit is een beperking van zijn denkbeelden, aangezien het kind niet in zijn volledige diversiteit wordt beschouwd.
Bovendien heeft Rousseau zelf geen kinderen opgevoed, maar heeft hij zijn vijf kinderen aan een weeshuis afgestaan. Dit roept de vraag op of zijn opvoedingsideeën echt praktisch zijn, of slechts een theorie zijn die niet in de praktijk is gebleven. Er zijn ook kritieken op zijn visie over het kind als volledig onafhankelijk, aangezien kinderen niet volledig los kunnen zijn van de invloed van de maatschappij.
Ondanks de beperkingen, blijft Émile, of Over de Opvoeding een van de belangrijkste werken in de geschiedenis van de opvoedkunde. Zijn benadering van de opvoeding als een proces van natuurlijke ontwikkeling en het leren door ervaring, heeft een blijvende invloed gehad op de moderne pedagogiek. De nadruk op het kind als individu, en het leren door te doen, is nog steeds van toepassing in veel opvoedingsmethoden.
De filosofische grondslag van Rousseau’s denkbeelden, namelijk dat de mens in zichzelf vrij is en onafhankelijk moet worden opgevoed, blijft ook in de hedendaagse opvoeding van belang. De focus op het leren door te doen, het leren door ervaring, en het leren door te experimenteren, is een kernidee van moderne pedagogie.
Émile, of Over de Opvoeding is een van de belangrijkste werken in de geschiedenis van de opvoedkunde. De denkbeelden van Rousseau over natuurlijke opvoeding, het leren door te doen, en het kind als individu, hebben een grote invloed gehad op de moderne pedagogiek. Zijn visie op de opvoeding als een proces van natuurlijke ontwikkeling en het leren door ervaring, is nog steeds van toepassing in veel opvoedingsmethoden. Hoewel er kritiek is op zijn visie, blijft het boek een belangrijk werk dat de opvoedkunde wereldwijd heeft veranderd.
Wie niet van een kind geniet, ziet het allermooiste niet